LIONBABE Wanathibitisha Kwamba Wakati Ujao wa Muziki wa House Una Uso

Sakata la dansi limekuwa mahali pa kuwa.

Fikiria Warehouse upande wa Kusini mwa Chicago mwishoni mwa miaka ya 1970 — kuta zikiwa na unyevu, miili ya watu Weusi na wapenzi wa jinsia moja ikisonga kwenye sauti kana kwamba ni makazi. Muziki wa House haukuwahi kuundwa kwenye studio kwa ajili ya soko. Ulijengwa katika vyumba ambapo watu fulani hawakuwa na chumba kingine cha kuwa wao wenyewe kikamilifu, na haja hiyo ilijipachika kwenye kila ngoma ya kick na sauti za chords.

Kutoka kwenye Ghala hadi Paradise Garage hadi Loft, wasanifu wa awali wa aina hii — Larry Levan, Frankie Knuckles, David Mancuso — walikuwa wakikusanya lugha ya kuendelea kutoka R&B, gospel, jazz, na soul. Uwingi huo wa hisia haukuwa upendeleo wa mtindo; ulikuwa wa kubeba mzigo. Kila kizazi kilichofuata kilizalisha wasanii ambao waliweka uso maalum wa binadamu na anwani ya kitamaduni katika fomu: minimalism ya ibada ya Larry Heard, uhandisi wa roho wa Kerri Chandler, kujigamba kwa New York kwa Masters At Work.

Muziki wa House daima umekuwa na mvutano wa kuzalisha kati ya kutokujulikana kwenye sakafu ya dansi na udhaifu wa kibinafsi — kati ya mdundo unaoyeyusha nafsi ya mtu binafsi na shairi linalosisitiza uwepo wa mtu mmoja. LIONBABE hawalitatui mvutano huo kwa kuchagua upande mmoja. Wanashikilia yote mawili kwa wakati mmoja, ambayo ndivyo hasa mila inavyodai.

LIONBABE Ni Nani na Wanatoka Wapi

Jillian Hervey na Lucas Goodman waliunda LIONBABE mjini New York, mahali ambapo jiografia yake ya muziki — karamu za loft huko Brooklyn, vyumba vya dansi chini ya jiji — hufanya kama elimu endelevu kuhusu jinsi sauti na jamii zinavyoundana tena. Hervey, binti wa mwigizaji na nyota wa disco Vanessa Williams, alikua ndani ya ulimwengu wa biashara na sanaa ya muziki kwa wakati mmoja, akijitengenezea ujuzi wa kazi wa ufundi wa pop na nasaba ya kitamaduni ambao wasanii wengi hutumia kazi yao yote kujaribu kuupata.

Goodman analeta akili ya kimuundo ya mtayarishaji kwa ushirikiano, akijenga nyimbo zinazohama kati ya aina bila kupoteza mshikamano au mwelekeo wa kihisia. Mikseta ya awali na ushirikiano — miongoni mwake kazi pamoja na Pharrell Williams — ilionyesha kukataa kuegemea kwenye njia moja kabla ya wawili hao kutoa albamu ya kwanza. Jina LIONBABE linapendekeza kitu cha mwitu na cha upole kwa wakati mmoja, uwili unaopita katika kila kitu wanachotengeneza.

Usanifu wa Sauti: Ambapo House Inaishi Katika Muziki Wao

Muziki wa LIONBABE haujitangazi kuwa house — unatembea tu kama house inavyotembea. Mifumo ya midundo iliyotolewa kutoka kwa template za kawaida za Chicago na New York imekaa chini ya mipangilio ya sauti iliyowekwa tabaka, ikibeba uzito wa sauti za roho na nyimbo za funk. Sauti ya Hervey inaonyesha mamlaka ya kama mhubiri wa gospel house na kujizuia kwa hisia za waimbaji wa roho wa miaka ya 1970, ikivuta ukaribu kupitia nyimbo zilizoundwa kwa ajili ya vyumba vikubwa.

Uzalishaji wa Goodman unatumia joto la analogi na umbile la synthesizer kwa njia zinazoakisi ubinadamu wa lo-fi wa house ya awali bila kuifunika kwa hamu ya zamani — rekodi zinaonekana hai badala ya kuwa za kumbukumbu. Nyimbo kama "Jungle Lady" na "Jump Hi" zinaonyesha jinsi wawili hao wanavyotumia ujenzi na kutolewa, sarufi kuu ya hisia za house, katika miundo inayowaridhisha pia wasikilizaji wa pop. Matumizi yao ya ukimya ndani ya mipangilio mnene ni hisia ya kipekee ya house: uchezaji unapumua, ndicho kinachotenganisha muziki hai na mashine tu.

Ufasaha wa Kitamaduni kama Mkakati wa Ubunifu

LIONBABE husogea katika historia ya muziki wa Waamerika Weusi, utamaduni wa klabu duniani, na pop ya kisasa kwa wepesi unaoakisi kusikiliza kwa kina badala ya ufuatiliaji wa mitindo. Funk, Afrobeat, neo-soul, na disco hazionekani kama sampuli au cosplay ya urembo bali kama mantiki ya muundo — muziki unaelewa kwa nini mitindo hiyo ilifanyakazi na inatumia masomo hayo kusonga mbele. Utambulisho wao wa kuona, wenye ujasiri na wenye mizizi katika mila za urembo za Weusi, unasisitiza kwamba asili za kitamaduni za muziki zibaki wazi badala ya kufutwa kwa ajili ya kukubalika kwa uvukaji.

Katika enzi ambapo aina za muziki zenye asili ya Kiafrika mara kwa mara hupitishwa na kutambuliwa kwingine, mizizi ya wazi ya LIONBABE katika urathi inafanya kazi kama uanaharakati wa kitamaduni. Uwezo wao wa kubadilika kati ya sherehe, vilabu vya usiku vya faragha, na jukwaa la pop bila kupoteza mwendelezo unaonyesha akili ya utiririkaji wa aina za wasanii wanaojua kuwa wimbo mzuri hustawi katika chumba chochote — na kwamba kujua sauti inatoka wapi hakujitenganishi na kujua jinsi ya kuisonga mbele.

Kina cha Hisia kama Falsafa ya Sakafu ya Densi

Kitu kikali zaidi ambacho LIONBABE wanafanya ni kusisitiza kwamba uwezekano wa kuwa katika hali ya hatari na furaha kuu si vipingamizi. Muziki wa nyumbani (house music) kwenye kilele chake — "Can You Feel It" ya Larry Heard, na mila ya deep house iliyofuata — daima umeweza kuleta hamu kubwa pamoja na kupita kwa kimwili. LIONBABE wanafanya kazi kwa urahisi katika kiwango hicho. Maneno ya Hervey yanashughulikia mapenzi, utambulisho, uamuzi wa kibinafsi, na uke wa Mweusi kwa usahihi unaotofautisha muziki wao na uondoaji wa hisia za makusudi katika uzalishaji mwingi wa klabu.

Watazamaji wa muziki wanaotaka kujihusisha kimwili na kihisia wamekuwepo sikuzote lakini wametumiwa mara chache na msanii mmoja au wawili. Utendaji wa moja kwa moja ni kiini cha mazoea ya LIONBABE: matayarisho yao yanaichukulia sakata la dansi kama nafasi ya pamoja ya kihisia badala ya mahali pa kutolea nishati ya kibinafsi. Tofauti hiyo — kati ya ushirika na matumizi — ndiyo hasa iliyokusudiwa na waanzilishi wa muziki wa house, na ambayo muziki mwingi wa dansi wa kibiashara umeiacha kwa ajili ya utaratibu safi.

Maana ya Kuwepo kwa LIONBABE kwa Hadithi Inayoendelea ya Muziki wa House

Historia ya muziki wa house ni ya uvumbuzi wa mara kwa mara na wasanii walioupenda vya kutosha kuusukuma mbele bila kubomoa misingi yake. Kila sura muhimu imeandikwa na wasanii ambao kwa wakati mmoja wana ufasaha katika mapokeo na wasio na utulivu ndani yake. LIONBABE wanachukua nafasi hiyo hasa. Ufikiaji wao kote Ulaya, Afrika, na kwingineko unaendelea uhamiaji wa ajabu wa muziki wa house kutoka maghala ya Chicago hadi sakafu za dansi za Ibiza, kutoka Lagos hadi Seoul.

Kwa kudumisha uhuru wa kisanii na kupinga shinikizo la kulainisha sauti zao kwa walinda milango wa kawaida, LIONBABE inaonyesha uendelevu wa ubunifu ambao ulimwengu wa chinichini umeuthamini daima na ambao ulimwengu mkuu umekuwa ukitatizika kuukubali. Uwepo wao kama mwanamke mweusi na mshirika wake wa kisanii wanaotengeneza muziki wa klabu usio na maelewano una uzito katika mazingira ya aina za muziki ambapo sifa za sauti zilizotoka kwa Waafrika huhama kutoka kwa wasanii Weusi mara kwa mara. Wakati ujao wa muziki wa house — kama ulivyokuwa wake wa zamani — utaandikwa na wale wanaoitendea sakafu ya densi kama nafasi ya kutosha kwa upeo kamili wa uzoefu wa binadamu. LIONBABE ni miongoni mwa sauti zilizo wazi zinazotoa hoja hiyo, kwa lugha ambayo muziki umezungumza daima.